تذهب مساوية لوجه صاحبها » ( 1 ) فكأنّه أريد بقوله عليه السّلام : « إنّما تذهب » إلى آخره ، أنّها لا تتعدّى عن وجه صاحبها ، فإنّ من يصلَّي له أقرب إليه من حبل الوريد . ويحتمل أن يكون إشارة إلى أنّها عمل صالح يرفعه اللَّه ، فهي تصعد مساوية لوجه صاحبها ، ولا تذهب بحياله كي يقطعها المرور ، واللَّه العالم . فائدة : يستحبّ للمصلَّي أن يجعل بين يديه شيئا من جدار أو غيره أو حجر أوسهم أو قلنسوة أو كومة تراب أو خطَّ أو نحو ذلك ، ويسمّى ذلك في عرفهم بالسترة ، وحكي عن غير واحد دعوى الإجماع على استحبابها ( 2 ) . قال صاحب الحدائق : الظاهر أنّه لا خلاف بين الأصحاب في استحباب السترة - بضمّ السين - للمصلَّي في قبلته ، ونقل عليه في المنتهى الإجماع عن كافّة أهل العلم ( 3 ) . انتهى . ويدلّ عليه جملة من الأخبار . منها : صحيحة محمّد بن إسماعيل عن الرضا عليه السّلام : في الرجل يصلَّي ، قال : « يكون بين يديه كومة من تراب أو يخطَّ بين يديه بخطَّ » ( 4 ) . وخبر السكوني عن جعفر عن أبيه عن آبائه عليهم السّلام ، قال : « قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم : إذا صلَّى أحدكم بأرض فلاة فليجعل بين يديه مثل مؤخّرة

--> ( 1 ) علل الشرائع : 349 ( الباب 58 ) ح 1 ، الوسائل ، الباب 11 من أبواب مكان المصلي ، ح 5 . ( 2 ) تحرير الأحكام 1 : 33 ، منتهى المطلب 4 : 331 ، الذكرى 3 : 101 ، مدارك الأحكام 3 : 238 ، مفاتيح الشرائع 1 : 101 ، مفتاح 115 ، وحكاه عنها العاملي في مفتاح الكرامة 2 : 223 . ( 3 ) الحدائق الناضرة 7 : 238 . ( 4 ) التهذيب 2 : 378 / 1574 ، الاستبصار 1 : 407 / 1555 ، الوسائل ، الباب 12 من أبواب مكان المصلَّي ، ح 3 .